第四天：全力以赴在耶稣里得享安息

“你看起来真的很累”，“你看起来特别疲惫”。

你见过不焦虑、没压力、不紧张的新加坡人吗？如果有，那人很可能是马来西亚人。

但说真的，我们活在一个旅游业与酒店业总值高达万亿的世界；我们活在一个心理健康问题日益加剧的世界；我们活在这个世界里，如同在跑步机上原地奔跑。渴望休息，花钱去度假，最终却换来无尽的焦躁与混乱。

这就是为什么耶稣在马太福音11章28-30节的邀请如此发人深省。祂说：

“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

在马太福音11章28-30节中，耶稣邀请我们做三件事：

1. 到我这里来

“到我这里来” — 耶稣指的就是字面上的意思。到祂这里来认识上帝。祂并没有说：“你自己去找上帝。” 那样太苛刻了。这句话显明了耶稣对我们的爱与心意。

我们必须厘清：究竟是谁在寻找谁？是你在寻找上帝，还是上帝在寻找你？

有一位知名且虔诚的男士，临终前亲人走近他，问道：“你一生都在寻找上帝，你找到了吗？”

他回答：“没，还没有。”

我们必须厘清：究竟是谁在寻找谁？是你在寻找上帝，还是上帝在寻找你？

这个故事的教训就是：若按自己的方式寻找上帝，终其一生徒劳无功，这是非常可怕的。

反之，被上帝寻见才是真正得自由。这正是耶稣邀请我们做的事。

2. 负我的轭

耶稣的下一个邀请是 “负我的轭”。轭是一块套在两头牛颈上的木杠，用来让牛负重。若遇到残忍的主人，轭会紧勒可怜的牛，割破它们的皮肉。耶稣在此所说的 “轭”，很可能是指犹太青年人的成年礼 “Bar Mitzvah”，他们在此宣誓终身遵守摩西律法。

但到了两千年前耶稣降世的时候，法利赛人对律法的遵行已变得极其严苛，近乎肆虐。其中包含了成百上千的细则规定，使人根本无法喜乐地遵守十诫。法利赛人就像无情的宗教执法者，摧毁了百姓的信仰。

3. 学我的样式

耶稣的第三个邀请是 “学我的样式”。祂邀请他们参与一个全新的成年礼。不是宣誓效忠律法，而是不断来到耶稣面前。为什么？因为耶稣已成全了律法。

当我们到祂这里来时，不是来到一名无情的宗教执法者面前，而是来到刚强又恩慈的耶稣面前。祂不是减轻遵行律法的重担，而是亲自为我们成全了律法。祂的成全荣耀了上帝，祂也邀请我们。祂心里柔和谦卑。

何为真正的安息？耶稣所说的安息并非指停止工作，而是开始让上帝的平安进入我们的生命。旧约中最先赐给以色列人的应许，如今已完全赐给我们每一个人。

既然如此，我们当负耶稣的轭。祂并没有降低上帝对我们的要求，而是亲自成全了一切。

这位最爱我们的主人，为我们担当一切。因此，让我们把生命全然交托给祂。

在我孩子还年幼时，我们住在教会的后院，那里有一道大铁门。每晚，我那四岁和七岁的孩子都会来帮忙。他们会使尽全力推门，以为是他们让门动了。殊不知，真正使力的其实是他们的父亲。如同圣经所说， 真正为我们背负一切重担的是耶稣。

到祂这里来吧！你看起来真的很累，特别疲惫。有人说，犹太人之所以疲惫，是因为他们拼命想遵行律法；也有人说希腊人常感疲惫，是因为他们不停追寻宗教和哲学，希望借此得着安息。

既然如此，我们当负耶稣的轭。祂并没有降低上帝对我们的要求，而是亲自成全了一切。

那我们呢？你呢？你无需疲惫，不必再精疲力尽。卸下你的轭，到耶稣这里来，在祂里面得享真正的安息。

我们一起祷告：

天父，当我们凭己力寻找安息时，求祢饶恕我们。那是徒劳的，我们永远找不着真正的安息。感谢祢赐下祢的爱子。感谢祢，主耶稣，因为祢心里柔和谦卑。感谢祢成全了律法，领我们回到天父面前。求祢帮助我们谦卑地到祢这里来，得享真正的安息。我们奉祢大能的名祷告，阿们。