40.天 2020

7月28日

神圣的管教

希伯来书12:6-11 | 因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。7 你们所忍受的,是上帝管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢? 8 管教原是众子所共受的。你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 10 生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。 11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。

痛苦就有收获。受苦的教育在于预备人们进入永恒(祁克果)。但被生活压得喘不过气来的希伯来人,忘记了那句为人所熟悉的箴言:“我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦他的责备。”(箴言3:11-12)

神圣管教的理由:第一、因为我们是上帝的儿女。第二、因为祂爱我们。第三、因为管教是任何训练的一个重要部分。上帝如何兴起自己的长子,祂也要如何地培养许多的子女们,那就是透过受苦难(希伯来书5:8-9)。上帝使用苦难来教养我们走当行的道(箴言22:6)。要得着荣耀是没有捷径的。如果我们和耶稣一同受苦,也必和祂一同得荣耀(罗马书8:17)

冠状病毒不是上帝制造的。病毒的出现仍是因为祂的美好创造遭到败坏的辖制(罗马书8:20-21)。希伯来人的迫害也不是上帝唆使的。但当这些事情发生时,上帝会使用它们来训练我们成圣。若是为了我们的好,在有需要的时候,祂会责罚我们。因为祂爱我们。

神圣管教的奖赏:第一、得着从天父而来的永生。第二、享有上帝的圣洁。第三、结出平安的果子,成为义人(希伯来书12:10-11)。凡能够忍耐并克服苦难的人将享有最大的平安,因为他们掌管了自己的生命和世界,有基督为友并得着天国的奖赏(作者多马·肯皮斯)

换句话说,管教的回报就是个人品德。并不是我们一般所相信的,生活的目的不在于成功,而是在于灵魂的成熟(俄罗斯文学家亚历山大·索尔仁尼琴)

对神圣管教的回应:第一、认真看待管教。第二、忍耐管教。第三、顺服天父。我们尊敬在地上生身的父,他们随己意管教我们。我们岂不更当顺服万灵的父,因祂使我们得重生并训练我们住在祂的圣城。

因此,伸展松弛的肌肉。稳定虚弱的膝盖。从长远来看,当调整好你自己的步伐。

神圣的管教

希伯来书12:6-11 | 因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。7 你们所忍受的,是上帝管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢? 8 管教原是众子所共受的。你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 10 生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。 11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。

痛苦就有收获。受苦的教育在于预备人们进入永恒(祁克果)。但被生活压得喘不过气来的希伯来人,忘记了那句为人所熟悉的箴言:“我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦他的责备。”(箴言3:11-12)

 

7月28日

神圣管教的理由:第一、因为我们是上帝的儿女。第二、因为祂爱我们。第三、因为管教是任何训练的一个重要部分。上帝如何兴起自己的长子,祂也要如何地培养许多的子女们,那就是透过受苦难(希伯来书5:8-9)。上帝使用苦难来教养我们走当行的道(箴言22:6)。要得着荣耀是没有捷径的。如果我们和耶稣一同受苦,也必和祂一同得荣耀(罗马书8:17)

冠状病毒不是上帝制造的。病毒的出现仍是因为祂的美好创造遭到败坏的辖制(罗马书8:20-21)。希伯来人的迫害也不是上帝唆使的。但当这些事情发生时,上帝会使用它们来训练我们成圣。若是为了我们的好,在有需要的时候,祂会责罚我们。因为祂爱我们。

神圣管教的奖赏:第一、得着从天父而来的永生。第二、享有上帝的圣洁。第三、结出平

安的果子,成为义人(希伯来书12:10-11)。凡能够忍耐并克服苦难的人将享有最大的平安,因为他们掌管了自己的生命和世界,有基督为友并得着天国的奖赏(作者多马·肯皮斯)

换句话说,管教的回报就是个人品德。并不是我们一般所相信的,生活的目的不在于成功,而是在于灵魂的成熟(俄罗斯文学家亚历山大·索尔仁尼琴)

对神圣管教的回应:第一、认真看待管教。第二、忍耐管教。第三、顺服天父。我们尊敬在地上生身的父,他们随己意管教我们。我们岂不更当顺服万灵的父,因祂使我们得重生并训练我们住在祂的圣城。

因此,伸展松弛的肌肉。稳定虚弱的膝盖。从长远来看,当调整好你自己的步伐。

祷告

■ 要成熟。我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心 … 是上帝管教你们,待你们如同待儿子(希伯来书12:5,7)。要谦卑。要忧伤。要受教。祈求智慧以便从痛苦的管教中认出天父的大爱。凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改(启示录3:19)

■ 要对齐。神圣的管教是上帝在圣洁和公义上训练我们的方法。多给谁,就向谁多取(路加福音12:48)。有些天父的爱儿和爱女在具有公众影响力的重要领域里服务,其中包括政府和领导、通讯和媒体、经济和商业、艺术和娱乐、文化和青年、教育和学校、教会和社区,当支持他们。面对事实:我们是否忽视了真理的准绳?我们是否舍弃上帝,任意妄为?我们是否给魔鬼打开大门导致公共道德被破坏?我们是否在诚信、服务和卓越的价值观上妥协了?我们是否夸口自己的推理和资源?我们是否正确地代表了喜悦在世上施行慈爱、公平,和公义的上帝(耶利米书9:24)?为了个人的益处,也为了新加坡的长远利益,祈求上帝适时地介入管教我们使我们改变。

■ 要改正。新加坡人在许多方面都表现出色。位居榜首的就是严厉批评政府!在此事上,我们在全世界名列前茅(Lawrence Chua)。这种长期的抱怨必须停止。忘恩负义将使我们变成说恶语的叛逆者。忘恩负义将导致思想的堕落。祈求上帝行该行的事,以拯救我们和我们的后代脱离毒害性的忘恩负义。祂清楚每个人灵魂的状态。信靠天父的心,祂必然为所爱的每一个宝贝孩子采取最合适的纪律管教。祈祷。

■ 要意识到。你已经亲眼看到,家长被数码科技分心,溺爱和纵容自己的孩子,让他们随意支配世界。你们已经亲耳听到:释放年轻人去做他们想做的事。祈愿我们看出年轻人对管教的真正需要,而不是他们对自由的个人需求。神经科学显示,年龄未满25岁的年轻人缺乏能力去抑制冲动的行为、评估风险、做出良好的判断及制定长期计划(BigThink.com网站)。借用自由的名义,叛逆的年轻人导致香港陷入混乱状态,这就是一个明证。当心自由放任的养儿育女方法。警惕漫不经心的基督教信仰。如果不去管教误入歧途的年轻人,我们会使上帝忧伤。我们会损毁年轻人的人生。我们会破坏社会。我们会摧毁国家。祈愿我们都醒悟过来。祈愿我们通过管教来证明自己对儿女的爱。祈愿教会以天父的心来完成这神圣的委托。这是最基本的门徒训练。不要找借口。强力地祈祷。采取爱心行动。爱是永不止息(哥林多前书 13:8)

祷告

■ 要成熟。我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心 … 是上帝管教你们,待你们如同待儿子(希伯来书12:5,7)。要谦卑。要忧伤。要受教。祈求智慧以便从痛苦的管教中认出天父的大爱。凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改(启示录3:19)

■ 要对齐。神圣的管教是上帝在圣洁和公义上训练我们的方法。多给谁,就向谁多取(路加福音12:48)。有些天父的爱儿和爱女在具有公众影响力的重要领域里服务,其中包括政府和领导、通讯和媒体、经济和商业、艺术和娱乐、文化和青年、教育和学校、教会和社区,当支持他们。面对事实:我们是否忽视了真理的准绳?我们是否舍弃上帝,任意妄为?我们是否给魔鬼打开大门导致公共道德被破坏?我们是否在

诚信、服务和卓越的价值观上妥协了?我们是否夸口自己的推理和资源?我们是否正确地代表了喜悦在世上施行慈爱、公平,和公义的上帝(耶利米书9:24)?为了个人的益处,也为了新加坡的长远利益,祈求上帝适时地介入管教我们使我们改变。

■ 要改正。新加坡人在许多方面都表现出色。位居榜首的就是严厉批评政府!在此事上,我们在全世界名列前茅(Lawrence Chua)。这种长期的抱怨必须停止。忘恩负义将使我们变成说恶语的叛逆者。忘恩负义将导致思想的堕落。祈求上帝行该行的事,以拯救我们和我们的后代脱离毒害性的忘恩负义。祂清楚每个人灵魂的状态。信靠天父的心,祂必然为所爱的每一个宝贝孩子采取最合适的纪律管教。祈祷。

■ 要意识到。你已经亲眼看到,家长被数码科技分心,溺

爱和纵容自己的孩子,让他们随意支配世界。你们已经亲耳听到:释放年轻人去做他们想做的事。祈愿我们看出年轻人对管教的真正需要,而不是他们对自由的个人需求。神经科学显示,年龄未满25岁的年轻人缺乏能力去抑制冲动的行为、评估风险、做出良好的判断及制定长期计划(BigThink.com网站)。借用自由的名义,叛逆的年轻人导致香港陷入混乱状态,这就是一个明证。当心自由放任的养儿育女方法。警惕漫不经心的基督教信仰。如果不去管教误入歧途的年轻人,我们会使上帝忧伤。我们会损毁年轻人的人生。我们会破坏社会。我们会摧毁国家。祈愿我们都醒悟过来。祈愿我们通过管教来证明自己对儿女的爱。祈愿教会以天父的心来完成这神圣的委托。这是最基本的门徒训练。不要找借口。强力地祈祷。采取爱心行动。爱是永不止息(哥林多前书 13:8)