40.天 2020

7月27日

做好准备

希伯来书12:3-4 | 那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。4 你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。

有一种疲倦比得上灵魂的疲惫。在冲过终点线之后,一些古时的赛跑者因为筋疲力尽而倒下。但希伯来人在尚未看到目标之前就已经气喘吁吁了。这种疲惫更多是在心理层面而不是肢体层面(作家托尔金)

传道者并没有忽视听众的痛苦。他肯定他们曾在过去忍耐逼迫(希伯来书10:33-34)。如今,他敦促他们以长远眼光来看待所受的痛苦。在希伯来书12:2节中,他再次指示他们看耶稣:你们要思想那位忍受罪人百般顶撞之人。

换句话说,仰望耶稣,控制好自己的情绪,停止抱怨。你们与耶稣和殉道者们都在同一个争战中,就是那美好的信心之战。如果他们能够坚持到底,你也可以。

我们的争战对象不是罪人,而是罪恶(希伯来书3:4)。任何教会或信徒所面对的最大威胁,不是外在的敌人,而是内在的罪恶。地狱之门不会获胜。但灵魂的疲惫与对罪的妥协将导致我们失去耶稣已为我们赢得的胜利。

思想耶稣。在手无寸铁的情况下,祂面对了一群角斗士。看,鲜血从祂的脸上流下来。看,祂那皮开肉绽的后背、被刺破的双手双脚、流血的肋旁。我们竟敢抱怨!少量的流血可能对我们有益。尽管看到自己的血,却不让自己意志消沉的拳击手,将带着更大的信心和希望踏上拳击台(哲学家塞涅卡)

在第4节,传道者将比喻从赛跑改成拳击:你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。古时的拳击赛使用武力又血腥,是众多罗马竞技赛中最危险的。但我们与罪的相争更危险。然而,我们有一个难以置信的优势,那就是上帝为我们作战。但我们也要一同参与。对上帝的敬畏将迫使我们与罪恶争战,而当我们与罪恶争战,上帝的恩典就会使其被摧毁(苦行僧圣马可)

思想耶稣。你们不像耶稣,还没有抵挡罪到死亡的地步。你们暂时尚未流血。但要做好准备。新加坡教会可能培养出一批殉道者,他们本是世界不配有的人。

做好准备

希伯来书12:3-4 | 那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。4 你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。

有一种疲倦比得上灵魂的疲惫。在冲过终点线之后,一些古时的赛跑者因为筋疲力尽而倒下。但希伯来人在尚未看到目标之前就已经气喘吁吁了。这种疲惫更多是在心理层面而不是肢体层面(作家托尔金)

传道者并没有忽视听众的痛苦。他肯定他们曾在过去忍耐逼迫(希伯来书10:33-34)。如今,他敦促他们以长远眼光来看待所受的痛苦。在希伯来书12:2节中,他再次指示他们看耶稣:你们要思想那位忍受罪人百般顶撞之人。

 

7月27日

换句话说,仰望耶稣,控制好自己的情绪,停止抱怨。你们与耶稣和殉道者们都在同一个争战中,就是那美好的信心之战。如果他们能够坚持到底,你也可以。

我们的争战对象不是罪人,而是罪恶(希伯来书3:4)。任何教会或信徒所面对的最大威胁,不是外在的敌人,而是内在的罪恶。地狱之门不会获胜。但灵魂的疲惫与对罪的妥协将导致我们失去耶稣已为我们赢得的胜利。

思想耶稣。在手无寸铁的情况下,祂面对了一群角斗士。看,鲜血从祂的脸上流下来。看,祂那皮开肉绽的后背、被刺破的双手双脚、流血的肋旁。我们竟敢抱怨!少量的流血可能对我们有益。尽管看到自己的血,却不让自己意志消

沉的拳击手,将带着更大的信心和希望踏上拳击台(哲学家塞涅卡)

在第4节,传道者将比喻从赛跑改成拳击:你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。古时的拳击赛使用武力又血腥,是众多罗马竞技赛中最危险的。但我们与罪的相争更危险。然而,我们有一个难以置信的优势,那就是上帝为我们作战。但我们也要一同参与。对上帝的敬畏将迫使我们与罪恶争战,而当我们与罪恶争战,上帝的恩典就会使其被摧毁(苦行僧圣马可)

思想耶稣。你们不像耶稣,还没有抵挡罪到死亡的地步。你们暂时尚未流血。但要做好准备。新加坡教会可能培养出一批殉道者,他们本是世界不配有的人。

祷告

■ 认清现实。耶稣的门徒有时会感到心灵的疲倦。甚至我们在祷告和行善上也会感到灰心(路加福音18:1,加拉太书6:9)。你是否正面对心灵的疲倦?不管是什么原因,不要轻视个人的情绪。向耶稣求助。凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息(马太福音11:28)

■ 控制好自己。“取消文化”的病毒将侵略基督教。“当你感到疲倦、感到卑微、眼睛含着泪水”,想要放弃的时候,当以长远眼光来看待你的痛苦。思想耶稣。我们的苦楚至暂至轻,耶稣所受的却是极大屈辱和痛苦(哥林多后书4:17)。“没有人像基督那样受到不公正的对待。祂是生活在世上的唯一完美的人,但却被群众误解、被仇敌中伤、被家人舍弃、被朋友背叛、被门徒遗弃,被执法者折磨、被政客处决。历史上唯一有权提出控诉的人竟保持沉默。唯一能够呼吁上帝审判仇敌的人,竟默默地忍受不当的判决。”(查尔斯‧史温道尔牧师)今天,将你的事交托给上帝,无需再多言。单单在基督里寻找勇气。

■ 搞清楚。教会的最大威胁不是外在的敌人,而是内在的邪恶。新加坡教会正面临哪些的内部威胁?一位资深的领袖曾提出他的看法,那就是拜偶像。又惧怕耶和华,又事奉自己的神,从何邦迁移,就随何邦的风俗。(列王纪下17:15,33)。功能失调的领导。贫乏的内心和对成功的扭曲看法将导致非理性的驱使和操纵的行为(撒母耳记上15章)。自满。缺乏迫切感和紧迫感将导致懒惰性,即使面对本世纪最严重的危机也无动于衷。门徒培训的缺失。缺乏造就他人做门徒的信念,因为许多人本身也没有经历门徒培训。基督徒无法自我喂养,不成熟,也不会倍增门徒。不懂圣经,浅薄的神学观。对真理缺乏兴趣和领悟,因而导致推断、肤浅及迷信的行为。祈祷。正如基督爱教会,为教会舍己(以弗所书5:25)。若爱教会的话就屈膝祷告。将领悟化为代祷。

■ 奋勇作战。打一场美好的仗。如果缺乏争战的喜悦,我们就会试图从别的事上找寻刺激感。如果神话语的火不在我们的骨头里燃烧着,我们就会挣脱束缚。如果不敬畏上帝,我们就会对罪产生兴趣,而不是对抗罪。祈祷。迫切地向上帝呼求,叫我们的内心恢复对上帝的敬畏。敬畏耶和华在乎恨恶邪恶(箴言8:13)。你今天正面对什么的邪恶?你一直以来都在容忍哪些不易察觉又危险的罪?不懂得感恩惜福?骄傲?论断?自私自利?懒惰?焦虑?拿起武器,像角斗士一样地战斗。根除罪恶。战斗到底。我们的城市正面对什么邪恶?从各方面对抗魔鬼的入侵和自由主义的陷阱。他们胜过撒但,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命(启示录 12:11)

祷告

■ 认清现实。耶稣的门徒有时会感到心灵的疲倦。甚至我们在祷告和行善上也会感到灰心(路加福音18:1,加拉太书6:9)。你是否正面对心灵的疲倦?不管是什么原因,不要轻视个人的情绪。向耶稣求助。凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息(马太福音11:28)

■ 控制好自己。“取消文化”的病毒将侵略基督教。“当你感到疲倦、感到卑微、眼睛含着泪水”,想要放弃的时候,当以长远眼光来看待你的痛苦。思想耶稣。我们的苦楚至暂至轻,耶稣所受的却是极大屈辱和痛苦(哥林多后书4:17)。“没有人像基督那样受到不公正的对待。祂是生活在世上的唯一完美的人,但却被群众误解、被仇敌中伤、被家人舍弃、被朋友背叛、被门徒遗弃,被执法者折磨、被政客处决。历史上唯一有权提出控诉的人竟保持沉默。唯一能够呼吁上帝审判仇

敌的人,竟默默地忍受不当的判决。”(查尔斯‧史温道尔牧师)今天,将你的事交托给上帝,无需再多言。单单在基督里寻找勇气。

■ 搞清楚。教会的最大威胁不是外在的敌人,而是内在的邪恶。新加坡教会正面临哪些的内部威胁?一位资深的领袖曾提出他的看法,那就是拜偶像。又惧怕耶和华,又事奉自己的神,从何邦迁移,就随何邦的风俗。(列王纪下17:15,33)。功能失调的领导。贫乏的内心和对成功的扭曲看法将导致非理性的驱使和操纵的行为(撒母耳记上15章)。自满。缺乏迫切感和紧迫感将导致懒惰性,即使面对本世纪最严重的危机也无动于衷。门徒培训的缺失。缺乏造就他人做门徒的信念,因为许多人本身也没有经历门徒培训。基督徒无法自我喂养,不成熟,也不会倍增门徒。不懂圣经,浅薄的神学观。对真理缺乏兴趣和领悟,因而导致推断、肤浅及

迷信的行为。祈祷。正如基督爱教会,为教会舍己(以弗所书5:25)。若爱教会的话就屈膝祷告。将领悟化为代祷。

■ 奋勇作战。打一场美好的仗。如果缺乏争战的喜悦,我们就会试图从别的事上找寻刺激感。如果神话语的火不在我们的骨头里燃烧着,我们就会挣脱束缚。如果不敬畏上帝,我们就会对罪产生兴趣,而不是对抗罪。祈祷。迫切地向上帝呼求,叫我们的内心恢复对上帝的敬畏。敬畏耶和华在乎恨恶邪恶(箴言8:13)。你今天正面对什么的邪恶?你一直以来都在容忍哪些不易察觉又危险的罪?不懂得感恩惜福?骄傲?论断?自私自利?懒惰?焦虑?拿起武器,像角斗士一样地战斗。根除罪恶。战斗到底。我们的城市正面对什么邪恶?从各方面对抗魔鬼的入侵和自由主义的陷阱。他们胜过撒但,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命(启示录 12:11)