40.天 2020

7月18日

记念未来

希伯来书11:20-22 | 以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。21 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜上帝。22 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。

瑟记得将来的事—甚至在它们发生之前。希伯来书11:22的希腊原文意思是说约瑟“记得出埃及的事”。但那是400年后的事。约瑟怎么可能记得呢?从某种意义上,他只是记起上帝曾对他的列祖承诺将会从埃及地拯救以色列(创世记 15:13-16)
但不仅是如此罢了。

希伯来书的作者坚持,我们的信仰必建立在对上帝所塑造的未来的理解。信心是未见之事的确据(希伯来书 11:1)。在这个意义上,约瑟是记得未发生的将来事。遥远的出埃及事件比眼前的埃及金字塔和自己即将寿终正寝还要真实。临终前,约瑟记得未来的事。多么不可思议的信心!

圣经的信心并不仅是着眼于未来。它也是关乎当下的事。在他们离世前,以色列的族长们凭着信心为未来的时代奠定了基础:以撒为儿子们祝福。雅各为孙子们祝福。而约瑟却是留下一个异于寻常的信心象征物给接下来四代的子孙。他的骸骨!(希伯来书11:20-22)

创世记以一宗死亡作为结尾:人用香料将约瑟薰了,把他收殓在棺材里,停在埃及(创世记 50:26)。按照传统,他的棺木一直没被埋葬—如同一篇静默的信息在提醒他四代的以色列后人他们的命定是在别处。埃及不会有最后的决定权。那不认识约瑟并奴化以色列的暴君们将不会永远得胜。

因此,约瑟是不会被否定的。就算是死亡也无法做到。即便到了他流亡生命的末了,他紧抓着上帝所安排的未来。无论生死,他都会进入到应许之地。他的信心是至死不渝:上帝必定看顾你们;你们要把我的骸骨从这里搬上去(创世记 50:25;出埃及记 13:19)

就这样,希伯来书呼吁读者们要超越所见,不去看那些包括死亡在内,让人心感到烦躁的事,而是将全然的信心放在上帝的应许之上。我们的命运并非取决于埃及的砖工厂或者翡珑山的壁龛,而是在于上帝之城。在此期间,好好安息。

记念未来

希伯来书11:20-22 | 以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。21 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜上帝。22 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。

瑟记得将来的事—甚至在它们发生之前。希伯来书11:22的希腊原文意思是说约瑟“记得出埃及的事”。但那是400年后的事。约瑟怎么可能记得呢?从某种意义上,他只是记起上帝曾对他的列祖承诺将会从埃及地拯救以色列(创世记 15:13-16)
但不仅是如此罢了。

希伯来书的作者坚持,我们的信仰必建立在对上帝所塑造的未来的理解。信心是未见之事的确据(希伯来书 11:1)。在这个

 

7月18日

意义上,约瑟是记得未发生的将来事。遥远的出埃及事件比眼前的埃及金字塔和自己即将寿终正寝还要真实。临终前,约瑟记得未来的事。多么不可思议的信心!

圣经的信心并不仅是着眼于未来。它也是关乎当下的事。在他们离世前,以色列的族长们凭着信心为未来的时代奠定了基础:以撒为儿子们祝福。雅各为孙子们祝福。而约瑟却是留下一个异于寻常的信心象征物给接下来四代的子孙。他的骸骨!(希伯来书11:20-22)

创世记以一宗死亡作为结尾:人用香料将约瑟薰了,把他收殓在棺材里,停在埃及(创世记 50:26)。按照传统,他的棺木一直没被埋葬—如同一篇静默的信息在提醒他四代的以色列后人他们的命定是在别处。埃

及不会有最后的决定权。那不认识约瑟并奴化以色列的暴君们将不会永远得胜。

因此,约瑟是不会被否定的。就算是死亡也无法做到。即便到了他流亡生命的末了,他紧抓着上帝所安排的未来。无论生死,他都会进入到应许之地。他的信心是至死不渝:上帝必定看顾你们;你们要把我的骸骨从这里搬上去(创世记 50:25;出埃及记 13:19)

就这样,希伯来书呼吁读者们要超越所见,不去看那些包括死亡在内,让人心感到烦躁的事,而是将全然的信心放在上帝的应许之上。我们的命运并非取决于埃及的砖工厂或者翡珑山的壁龛,而是在于上帝之城。在此期间,好好安息。

祷告

■ 记念未来。出埃及是自亚伯拉罕至以撒至雅各至约瑟甚至到摩西传下来的应许。信心必须代代相传。以上帝的话语来祷告:上帝必定看顾你们(创世记 50:25)。“这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能…他们记念你的大恩就要传出来,要歌唱你的公义。” (诗篇 145:4,7)

■ 记念未来。祷告要有一个由下而上的伟大觉醒。想想家里的信仰生活。愿我们都醒觉并意识到我们不能将孩子们的灵性塑造外包给他人去负责。“我们的信心是不会透过基因传给孩子的。家长必须忠实地教导孩子。”(RAY STEDMAN)家庭教育是全智上帝在古时就赐下的点子。大声宣告:“以色列啊,你要听!耶和华—我们上帝是独一的主。5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华—你的上帝。6 我今日所吩咐你的话都要记在心上,7 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。8 也要系在手上为记号,戴在额上为经文;9 又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。”(申命记 6:4-9)

■ 记念未来。我们的年轻人在一个愤世嫉俗的世界中成长,这个世界不断地在破坏他们的信仰。想想属灵的防御。祈求上帝唤起父亲们去行动:完全拥有这个神圣的委托;恢复家庭为门徒训练的最基本单位;用心地以上帝的话语教导他们的孩子来深入扎根;实践上帝的话语来表达上帝真爱以作楷模;使信仰对话成为家庭生活自然的一部分;分享上帝过去所成就的事;把握这些教导的时刻来使信心增长并塑造思维和价值观;按手为每一个孩子祈求上帝的祝福;刻意地做以上所有的事。

■ 记念未来。信心是看超越当下的大流行病和一切使我们瘫痪的事。冠状病毒不会有最后的决定权。我们未来的子孙们会是如何记念我们呢?“我们有克服困难吗?我们可有保持精神振奋并向世界显明什么是坚韧和合一吗?我们可有尊荣领袖、护士和医生们所尽的一切努力?我们可有保护彼此、帮助彼此?又或者我们是否以自己的小方法成为解决方案的一部分?今天,我们就站在历史的十字路口,而选择在于我们。现在正是我们证明自己的时刻。未来正在看着我们。”(TIMOTHY WEERASEKERA)我们还是看好自己的行为表现!祷告。

■ 记念未来。上帝在这里。上帝必定看顾你们(创世记 50:25)。我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望(耶利米书 29:11)。愿新加坡平安。

祷告

■ 记念未来。出埃及是自亚伯拉罕至以撒至雅各至约瑟甚至到摩西传下来的应许。信心必须代代相传。以上帝的话语来祷告:上帝必定看顾你们(创世记 50:25)。“这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能…他们记念你的大恩就要传出来,要歌唱你的公义。” (诗篇 145:4,7)

■ 记念未来。祷告要有一个由下而上的伟大觉醒。想想家里的信仰生活。愿我们都醒觉并意识到我们不能将孩子们的灵性塑造外包给他人去负责。“我们的信心是不会透过基因传给孩子的。家长必须忠实地教导孩子。”(RAY STEDMAN)家庭教育是全智上帝在古时就赐下的点子。大声宣告:“以色列啊,你要听!耶和华—我们上帝是独一的主。5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华—你的上帝。6 我今日所吩咐你的话都要记在心

上,7 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。8 也要系在手上为记号,戴在额上为经文;9 又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。”(申命记 6:4-9)

■ 记念未来。我们的年轻人在一个愤世嫉俗的世界中成长,这个世界不断地在破坏他们的信仰。想想属灵的防御。祈求上帝唤起父亲们去行动:完全拥有这个神圣的委托;恢复家庭为门徒训练的最基本单位;用心地以上帝的话语教导他们的孩子来深入扎根;实践上帝的话语来表达上帝真爱以作楷模;使信仰对话成为家庭生活自然的一部分;分享上帝过去所成就的事;把握这些教导的时刻来使信心增长并塑造思维和价值观;按手为每一个孩子祈求上帝的祝福;刻意地做以上所有的事。

■ 记念未来。信心是看超越当下的大流行病和一切使我们瘫

痪的事。冠状病毒不会有最后的决定权。我们未来的子孙们会是如何记念我们呢?“我们有克服困难吗?我们可有保持精神振奋并向世界显明什么是坚韧和合一吗?我们可有尊荣领袖、护士和医生们所尽的一切努力?我们可有保护彼此、帮助彼此?又或者我们是否以自己的小方法成为解决方案的一部分?今天,我们就站在历史的十字路口,而选择在于我们。现在正是我们证明自己的时刻。未来正在看着我们。”(TIMOTHY WEERASEKERA)我们还是看好自己的行为表现!祷告。

■ 记念未来。上帝在这里。上帝必定看顾你们(创世记 50:25)。我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望(耶利米书 29:11)。愿新加坡平安。