40.天 2020

7月12日

伟大的未见

希伯来书 11:1-3 | 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。2 古人在这信上得了美好的证据。3 我们因着信,就知道诸世界是借上帝的话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。

道者已提出了他的观点。上帝要引领许多的子女进耶稣的荣耀和完全里(希伯来书 2:10)。然而,要达到这个目标,我们必须凭着信心与耶稣一同走在谦卑和顺服的艰难道路上(5:8;13:12-13)。但什么是信心呢?

信心不只是一个信条。信心是以永恒和未见的作为生命的取向,而不是暂时和眼所见的。当上帝的应许比起我们能看见、能触摸和能入肚的东西更为真实的时候,又当我们将生命投注在上帝的应许的时候,我们就是在凭信心而行。

希伯来书中提及的伟大未见,包括了所应许的安息、属天的圣所和上帝之城(4:1-11;6:19-20;10:19-22)。信心是毕生的探索要进入到这终极的现实里,是比我们所呼吸的空气还更加真实的。

当我们不再关乎永恒时,我们就会被肉欲的事物所吸引。我们就陷入休闲基督教的低迷里。这正是希伯来人所面对的问题。生命并不常与上帝的话对齐。我们所面对的艰巨挑战并不是金钱、药物、理由或科学可以解决的。我们怎么办呢?希伯来人给了我们两个选择:凭信心而行,亦或者退后陷入沉沦(10:39)

如今,传道者在希伯来书11章其余的篇幅里列出了许多的例证:就是在他希腊文版本的旧约书卷里多得惊人的见证人。最讽刺的是,这清单中的起头和末了都是殉道者!从创世记的亚伯,到主前2世纪马加比时代的诸多殉道者(11:4,35)

这些信心英雄们与死在旷野急躁的一代人成了强烈的对比。他们同样面对逼使他们发挥所长或最糟的不可能情况。有别于旷野一代的是,他们将生命的秩序焦距于所盼望、所未见的事。那就是信心。

但这些云彩般的见证人并非是心不在焉的。相对的,正因为他们那么专注于天上的事,导致他们在地上所做的一切都是好的。是永远美好的。他们的信心带出了脚踏实地、顺服于上帝旨意和使命的举动:挪亚拯救人类。亚伯拉罕成了国父。摩西使这国脱离奴役。喇合救了他们派来的奸细。

我又何必再说呢?

伟大的未见

希伯来书 11:1-3 | 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。2 古人在这信上得了美好的证据。3 我们因着信,就知道诸世界是借上帝的话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。

道者已提出了他的观点。上帝要引领许多的子女进耶稣的荣耀和完全里(希伯来书 2:10)。然而,要达到这个目标,我们必须凭着信心与耶稣一同走在谦卑和顺服的艰难道路上(5:8;13:12-13)。但什么是信心呢?

信心不只是一个信条。信心是以永恒和未见的作为生命的取向,而不是暂时和眼所见的。当上帝的应许比起我们能看见、能触摸和能入肚的东西更为真实的时候,又当我们将生命投注在上帝的应许的时候,我们就是在凭信心而行。

 

7月12日

希伯来书中提及的伟大未见,包括了所应许的安息、属天的圣所和上帝之城(4:1-11;6:19-20;10:19-22)。信心是毕生的探索要进入到这终极的现实里,是比我们所呼吸的空气还更加真实的。

当我们不再关乎永恒时,我们就会被肉欲的事物所吸引。我们就陷入休闲基督教的低迷里。这正是希伯来人所面对的问题。生命并不常与上帝的话对齐。我们所面对的艰巨挑战并不是金钱、药物、理由或科学可以解决的。我们怎么办呢?希伯来人给了我们两个选择:凭信心而行,亦或者退后陷入沉沦(10:39)

如今,传道者在希伯来书11章其余的篇幅里列出了许多的例证:就是在他希腊文版本的旧约书卷里多得惊人的见证人。最讽刺的是,这清单中的起头和末了都是殉道者!从创世记

的亚伯,到主前2世纪马加比时代的诸多殉道者(11:4,35)

这些信心英雄们与死在旷野急躁的一代人成了强烈的对比。他们同样面对逼使他们发挥所长或最糟的不可能情况。有别于旷野一代的是,他们将生命的秩序焦距于所盼望、所未见的事。那就是信心。

但这些云彩般的见证人并非是心不在焉的。相对的,正因为他们那么专注于天上的事,导致他们在地上所做的一切都是好的。是永远美好的。他们的信心带出了脚踏实地、顺服于上帝旨意和使命的举动:挪亚拯救人类。亚伯拉罕成了国父。摩西使这国脱离奴役。喇合救了他们派来的奸细。

我又何必再说呢?

祷告

■ 背诵并祷告上帝的话:原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的(哥林多后书 4:18)

■ 信心所抓住的是永恒—并非是沙堡或是馅饼!希伯来书11章的信心英雄们是以未见的和永恒的生命取向来改变他们的世界。在我们此刻守望之时,全世界都因冠状病毒的破坏性冲击发出了惊吓和痛苦的呻吟。是时候以充满属天思维的信心举动在各生活领域里去塑造历史。我们是否能够成功应对呢?

祷告:主啊,我们认罪,我们的优先秩序都乱了。我们可以花好几个月的时间来筹备度假的事宜。我们很早就为退休的事做打算。然而我们从不暂停下来深思永恒的事。我们与永恒的事脱节了。即便在这个世纪的巨大危机中,我们的心思都被暂时的和眼所能见的事所占据。我们被肉欲和腐败的事物所吸引—我们所吃的、喝的和穿的(马太福音 6:31)。我们随己意狂欢虚度和暴饮暴食。主啊,赦免我们。唤醒我们!赐给我们信心的眼睛能看到无形的。信心的耳朵能听见无声的。信心的双手能抓住永恒的。利用这冠状病毒突如其来的觉醒叫我们脱离无谓的追逐。揭示你对我们的邻舍、国家和世界的盛大计划和伟大目的。让我们晓得自己在你伟大的故事中的角色。召唤我们离开休闲基督教的低迷而进入到塑造救恩历史的信仰冒险中。激发我们对长远之事的热情。

■ 在希伯来书的信息里,旷野一代是我们应当避免效法的(希伯来书3章)。那云彩般的见证人才是我们学习的榜样(希伯来书11章)。祷告:主啊,在这世界历史的关键时刻,我心意坚定地跟随信心伟人的脚踪。我拒绝匆促或怠惰。我拒绝重蹈覆辙,绝不效法死在旷野那急躁的一代人。我选择效法“那些凭信心和忍耐承受应许的人”(希伯来书 6:12)

■ “抗疫斗争尚未结束。恢复之路将是漫长而艰难的。”(李显龙总理)记念我们在前线奋战的主内医生和护士们。奉耶稣的名宣告祝福:真正的信心。坚定的信心。能够平息怕被感染的信心。能够消除疲劳和耗尽的信心。能够胜过想要从这场艰巨战役中放弃并转身离去的诱惑。能够伸出援手为病患祷告的信心。能够期待神迹奇事和医治大能的信心。还有宣告耶稣的信心。流泪撒种并欢呼收割的信心。让生命焦点转向所指望、眼未见和永恒事物的信心。一切都是为了上帝的荣耀和人类的益处。

祷告

■ 背诵并祷告上帝的话:原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的(哥林多后书 4:18)

■ 信心所抓住的是永恒—并非是沙堡或是馅饼!希伯来书11章的信心英雄们是以未见的和永恒的生命取向来改变他们的世界。在我们此刻守望之时,全世界都因冠状病毒的破坏性冲击发出了惊吓和痛苦的呻吟。是时候以充满属天思维的信心举动在各生活领域里去塑造历史。我们是否能够成功应对呢?

祷告:主啊,我们认罪,我们的优先秩序都乱了。我们可以花好几个月的时间来筹备度假的事宜。我们很早就为退休的事做打算。然而我们从不暂停下来深思永恒的事。我们与永

恒的事脱节了。即便在这个世纪的巨大危机中,我们的心思都被暂时的和眼所能见的事所占据。我们被肉欲和腐败的事物所吸引——我们所吃的、喝的和穿的(马太福音 6:31)。我们随己意狂欢虚度和暴饮暴食。主啊,赦免我们。唤醒我们!赐给我们信心的眼睛能看到无形的。信心的耳朵能听见无声的。信心的双手能抓住永恒的。利用这冠状病毒突如其来的觉醒叫我们脱离无谓的追逐。揭示你对我们的邻舍、国家和世界的盛大计划和伟大目的。让我们晓得自己在你伟大的故事中的角色。召唤我们离开休闲基督教的低迷而进入到塑造救恩历史的信仰冒险中。激发我们对长远之事的热情。

■ 在希伯来书的信息里,旷野一代是我们应当避免效法的(希伯来书3章)。那云彩般的见证人才是我们学习的榜样(希伯来书11章)。祷告:主啊,在这

世界历史的关键时刻,我心意坚定地跟随信心伟人的脚踪。我拒绝匆促或怠惰。我拒绝重蹈覆辙,绝不效法死在旷野那急躁的一代人。我选择效法“那些凭信心和忍耐承受应许的人”(希伯来书 6:12)

■ “抗疫斗争尚未结束。恢复之路将是漫长而艰难的。”(李显龙总理)记念我们在前线奋战的主内医生和护士们。奉耶稣的名宣告祝福:真正的信心。坚定的信心。能够平息怕被感染的信心。能够消除疲劳和耗尽的信心。能够胜过想要从这场艰巨战役中放弃并转身离去的诱惑。能够伸出援手为病患祷告的信心。能够期待神迹奇事和医治大能的信心。还有宣告耶稣的信心。流泪撒种并欢呼收割的信心。让生命焦点转向所指望、眼未见和永恒事物的信心。一切都是为了上帝的荣耀和人类的益处。